21. العدد الواحد والعشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد الواحد والعشرين

19. العدد التاسع عشر

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد التاسع عشر

20. العدد العشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد والعشرين

22. العدد الثاني والعشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد الثاني والعشرين

23-24. العدد الثالث والعشرين والرابع والعشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد الثالث والعشرين والرابع والعشرين

الرئيسة » أرشيف حسب التصنيف

المواضيع في: 22. العدد الثاني والعشرين

مَسْأَلَتَانِ في الإعْرَابِ والوَقْفِ، لأَبِي محمَّد مَكّي بنِ أَبي طالبٍ القيسيّ (ت: 437هـ)

للدكتور/ هادي أحمد فرحان الشجيريّ

ملخص البحث

تضمن هذا البحث تحقيق مسألتين للإمام مكي بن أبي طالب القيسي، (ت: 437هـ)، وقد كانت هذه المسائل في عداد مؤلفاته المفقودة، وقد حققت هذه المسائل على نسخة فريدة من ألمانيا.

أمّا …

رواية شجاع بن أبي نصر البلخي في ترك الهمز وإدغامه المتحركات، للمبارك بن أحمد بن زريق الحداد المتوفى سنة 553هـ

للدكتورة/ سعاد بنت جابر الفيفي

ملخص البحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم،، وبعد:

فإن هذ البحث هو في تحقيق مخطوط بعنوان: رواية شجاع بن أبي نصر البلخي في ترك الهمز وإدغامه المتحركات، …

النّقول في توجيه القراءة بين الفاعل والمفعول

للأستاذ الدّكتور ليث قُهيِّر عبدالله خليل

ملخّص البحث

ينهض هذا البحث الموسوم بـ”النّقول في توجيه القراءة بين الفاعل والمفعول” بتتبع القراءات الّتي اختُلف في قراءتها في كتاب الله –عزّ وجلّ-، وقد اعتَمَدَتْ أصولُه على قسم من هذه …

توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم؛ دراسة تأصيلية

للأستاذ الدكتور/ المثنى عبد الفتاح محمود محمود

ملخص البحث

يعالج البحث موضوع المتشابه اللفظي من حيث تأصيله العلمي، فالتفسيرات والتوجيهات والتعليلات لآيات المتشابه اللفظي كثرت في الآونة الأخيرة، ودخل فيها الغث والسمين؛ لذلك فإنَّ الواجب العلمي الذي …

اخْتِلَافُ العِبَارَاتِ مَعَ اتِّفَاقِ الـمَعَانِي فِيْ أَقَاوِيْلِ السَّلَفِ دِرَاسَةٌ تَأصِيْلِيَّةٌ تَطْبِيْقِيَّةٌ مِنْ خِلَالِ تَفْسِيْرِ الطَّبْرِيِّ

للدكتورة/ تغريد بنت علي بن دليم الأحمري

ملخَّص البحث

تكرَّرت في تفسير (جامع البيان عن تأويل آي القرآن) للطبري عبارة: »وإنْ اختلفت ألفاظ قائليه فمتفق المعاني«، وهي من باب اختلاف التنوُّع في تفسير السلف رحمهم الله، ونظرًا …