21. العدد الواحد والعشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد الواحد والعشرين

19. العدد التاسع عشر

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد التاسع عشر

20. العدد العشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد والعشرين

22. العدد الثاني والعشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد الثاني والعشرين

23-24. العدد الثالث والعشرين والرابع والعشرين

مواضيع من مجلة البحوث والدراسات القرآنية، العدد الثالث والعشرين والرابع والعشرين

الرئيسة » أرشيف حسب التصنيف

المواضيع في: 12. العدد الثاني عشر

هدايات القرآن المبين لعباد الله المستضعفين – د. محمد بن ناصر الحميد.

اشتمل هذا البحث على بيان حقيقة الاستضعاف, وبيان المراد بكل من المستضعِف والمستضعَف, ثم أقسام الاستضعاف, وذكر بعض صوره الواردة في القرآن الكريم وأسباب وقوعه على المؤمنين. ثم تتبعتُ الهدايات القرآنية للمستضعفين, فكانت على قسمين:
هدايات …

توجية أبي عمرو البصري للقراءات المتواترة جمعاً ودراسة – د. محمد يحيى ولد الشيخ جار الله.

قام الباحث بجمع ما وقف عليه في كتب أهل العلم من توجيه أبي عمرو البصري للقراءات المتواترة ودراسته, ويتلخص البحث في مقدمة، تتضمن: أهمية الموضوع وأسباب اختياره، وخطة البحث، ومنهجه، وتمهيد: في تعريف التوجيه لغة، …

تطور علم التفسير في البوسنة والهرسك في القرن العشرين – د. ألمير فايتتش.

ينقسم تاريخ تفسير القرآن الكريم في البوسنة والهرسك إلى عهدين: العهد التقليدي, ويمتد حتى عام 1878م, عندما أصبحت البوسنة جزءاً من الأمبراطورية النمساوية الهنغارية, وبدأ منذ ذلك العام ماعُرف بالعهد الحديث.
واهتمامنا في هذه الدراسة سيكون …

التصويرُ القرآني للنفسية اليهودية – د. أيمن السيد علي الصياد.

يحاول هذا البحث الكشف عن ملامح النفسية اليهودية التي التصقت باليهود منذ القدم إلى وقتنا الراهن, وساهمت بشكل رئيس في إنتاج نفسية مريضة, لها معالمها المحددة, وأطماعها المعروفة من خلال دراسة تحليلية تستخدم المنهج التحليلي …

أحوالُ الحركة في القراءات – د. عبدالرحيم بن عبدالله عمر الشنقيطي.

 عنوان البحث (أحوال الحركة في القراءات).
عرض البحث أحوال الحركة في القراءات من حيث الاجتزاء والإتمام ومن حيث الامتزاج والخلوص ومن حيث التأثر والتأثير.
وقد شمل جانب الاجتزاء والإتمام (الحركة المقدرة بالثلث والحركة المقدرة بالثلثين والحركة التامة …